Visul despre chipul cel mare, ce dezvăluia înaintea lui Nabucodonosor evenimentele care ajungeau până la încheierea timpului, îi fusese dat ca să înţeleagă partea pe care o avea de adus la înde-plinire în istoria lumii și legătura pe care împărăţia lui trebuia să o menţină cu Împărăţia cerurilor. Prin interpretarea

Înălţat pe culmea onoarei lumești și recunoscut chiar de către Inspiraţie ca „împăratul împăraţilor” (Ezechiel 26,7), Nabucodonosor a atribuit pentru o vreme favorii lui Iehova slava împărăţiei și strălucirea domniei lui. Aceasta fusese situaţia după visul lui cu privire la chipul cel mare. Mintea îi fusese influenţată profund de această

Către încheierea vieţii lui Daniel, au avut loc schimbări mari în ţara în care, cu peste șaizeci de ani înainte, el și tovarășii lui evrei fuseseră aduși robi. Nabucodonosor, conducătorul celui „mai asupritor dintre popoare” (Ezechiel 28,7), murise, iar Babilonul, „cel a cărui slavă umplea tot pământul” (Ieremia 51,41), trecuse

Când Darius Medul a luat tronul, ocupat până atunci de conducătorii babilonieni, a trecut imediat la reorganizarea administraţiei. El „a găsit cu cale să pună peste împărăţie o sută douăzeci de dregători… a pus în fruntea lor trei căpetenii, în numărul cărora era și Daniel. Dregătorii aceștia aveau să le

În anul al nouălea al domniei lui Zedechia, „Nabucodonosor, împăratul Babilonului, a venit cu toată oștirea împotriva Ierusalimului” (2 Împăraţi 25,1), pentru a asedia cetatea. Perspectiva lui Iuda era fără nădejde, „Iată am necaz pe tine”, spusese Însuși Domnul prin Ezechiel,… „Eu, Domnul, Mi-am scos sabia din teacă, și nu

Anii întunecaţi ai distrugerii și morţii, care marcau sfârșitul Regatului lui Iuda, ar fi adus la disperare inima cea mai tare, dacă nu ar fi fost încurajările din declaraţiile profetice ale solilor lui Dumnezeu. Prin Ieremia, la Ierusalim, prin Daniel, la curtea Babilonului, prin Ezechiel, pe malurile Chebarului, Domnul, în